香港的民主運動

「老共」氹、呃、拖了香港人30年了！今天她「擺明車馬」了( 絶不會給港人民主)！

以台灣的經驗為例，國民黨手段極兇！「入獄」、「被失蹤」、「被明、暗殺」……台灣人民爭取民主是經驗多代才成功的！！

香港呢﹖就當我們現開正式「開始」！有「持續力」嗎﹖「佔中3子」、「泛民」……！

「是香港市民」呀！我們這一代人( 我已49了 )可能見不到香港真的有民主！！！

黃芝鋒﹖他的「下一代」……﹖！

但，還有一極重要的問題！( 要食飯 ) 香港的經濟會變成如何呢﹖( 孔子也說﹕衣食足而後知榮辱 ) ！還是香港像台灣般「有了民主」後經濟更佳﹖還是要經歷一段「痛苦期」﹖……

相信「薪火相傳」是香港人爭取民主的唯一「出路」！！！

「愛國」、「愛港」、「國家安全」。

老師教過小弟﹕「愛國的定義即愛祖國的山河大地、歷史文化、廣大人民。( 絶不是愛共產黨 )」

愛港﹕ 小弟1965年於廣華醫院出世；在慈雲山住了25年、將軍澳25年；於中華基督教基慈小學讀小學、伊利沙伯中學讀中學；曾從事多個行業如﹕印刷工、水吧、侍應、售貨員、「出版社行街」……。熱愛香港的﹕自由、法治、生活方式、文化、市民、金融制度等等。

「國家安全」﹖！-----劉曉波發起08憲章被捕、其妻劉霞被「軟禁」( 身患重病也未許出外就醫 )！！「大陸」是冇「面書」的，因「她」連「人民互相討論」也怕會影響其「安全」的！！「條線」是任由「老共」劃的！！「我們」怎跟「她」討論呢﹖！

對「佔中」形勢的分析！

中共對香港的政策跟共產黨核心的派別權力鬥爭有極密切關係！

共產黨當然「怕」港人真的來個「佔中」；但，若中共內的鷹派掌權，形勢就更複雜了；一旦「佔中」發生，就派大量、重力警力鎮壓；若不行，出解放軍！而形勢亦有多種﹕1) 武力抬走；2) 輕武力鎮壓、驅散；3) 重武力；4) 最嚴重的就是「出槍」。

「六四」就是一很好的「例子」！請大家細心分析！

最怕就是那種認為「六四出槍/坦克」又如何﹖！25年( 我們 ) 中國經濟豈不是比1989年更好！共產黨的政權豈不是仍穏如泰山！

何況一個小小的香港﹖！

這就是最壞的情勢了！！

父權

不可跟爸爸對著幹，因他是世上最大權的人。人人也說操你老母，但！只有你老豆能真的這樣做！

久別重逢……

﹕「冇見廿幾年，估唔到今晚撞番！呀！今晚邊個喺主人家﹖」
﹕ 「疑似表弟！」
﹕ 咁我哋咪喺親戚！唔喺朋友咩﹖
﹕ God knows!

「係！依家住喺邊﹖」
「您呢」」
君臨天下！
白金漢宮。
新盤嚟架﹖駛唔駛四百個﹖
白金漢宮英女皇家嘛！！彩虹邨呀；每個月二千幾蚊租！

當年您咪攞晒成副身家去開廠既！
細廠變大廠，閪，跟住大廠又變番細廠；最後細廠都冇埋！知足猶飽暖！

呀！係呢，今晚啲翅好幼哦可……
……

「拉布」

回應某梁姓立法會議員指責「泛民」議員在議會「拉布」一事。謂，大佬！做妓女收了恩客的肉金也要「做嘢」( 擘開對大腿給人操架 )！你們建制議員「收了著數」又唔「開工」( 參加開會 ) ！人哋拉布只是叫妳哋嚟開會( 開工/給人操) 啫！有何不妥﹖還在呱呱叫﹖！哦，倚著個「睇場」夠惡呀！有天理架！( 出得嚟行遲早要還架！碰街！記實呀！！

學術上而言，「拉布」是民主制度設計出的一十分公義的措施，比方說，在一國家中執政黨在議會中佔大多數，若她想通過某些不公義法例時，反對黨/少數派唯一的抗衡手法就是「拉布」。為何會有這設計呢﹖因「家家有求」，當自己將來「選輸」了/ 變了少數時，就輪到自己可用「這招」了！「拉布」是十分公義、民主的！試想想，將來689如要過「23條」，議會內「泛民」的唯一合法抗衡辦法就只有是「拉布」！ 議會外就要靠香港市民了，像2003年的71遊行，甚或更激進例子如「東北發展前期撥款」一案中市民衝擊立法會 ！

有意思！

孝道

數年前家父去世，在殯儀館一「師傅」對我說，父母死後「身後事」辦到如何「風光」也只是「做戲俾人睇」！最緊要是「老人家」「生前」多些陪他/她「飲餐荼」、「吃餐飯」！

對！

人已死了，「如何做」、「怎樣拜」也是徒然！！父母能「受」到嗎﹖！

母親節過了三天了，您/妳有沒有陪母親呢、父親節又「打算」怎樣呢﹖平時又有冇陪「老人家」呢﹖！﹖！

森美小儀@早霸王：聽眾公然約會小儀！當年「戲弄」小儀的就是我了！

田螺偉之一支得掛..wmv

光影重溫: 汽車渡輪服務的最後一天 1998

安靜！

懂得享受「寧靜」是明智之舉！！

懂分配時間----回家不一定要開收音機、電視、電腦……

靜靜地吃頓飯、看看書、享受淋浴………！！

在「寧靜」中會有 Insite!!! Do you believe it?

「安靜」帶來很多好處！

恩典來的！

簡單的生活；

勤勞的工作；

接觸大自然。

祈禱 讀經 聚會------信主只須這三法門！

[笨吧] 試食M記 " 麥 開 飯 "

)

感情生活！

小弟已介「知天命」之年；要求高、條件差；就「獨身終老」吧！「無所謂」、亦「唔想」了！可能我命犯天煞孤星 註定孤獨一生 無伴終老！

要感謝和回應神的恩典----關懷身邊有需要的人！

在北角春秧街天橋底執紙皮的那兩個婆婆已「冇執」了！( 因食環處常去「清場」！ ) 我已差不多年多沒去探她倆了！！求主保守她們的健康及經濟狀況！！！

神看重我們的心意，而不是看我們的能力多寡！！

施不是比受更有福，而是﹕施與受同樣有福！！( 不是每個露宿者都接受你「那飯盒」的----你或許要跟他「傾好耐計」他才肯吃你「那飯盒」的！！ )

有一些婆婆就是因常被「清場」而連執紙皮的微薄收入也不能「搵」了！

較早前，我的討論集中在「具權力」的執法人員，是否只要當一部盲從法律條文的機器。

　　看了《明報》，聽罷《左右大局》，發覺權力固然是十大武器之首；但一眾旁邊花生友所展現的「涼薄」和「自私自利」，更加是毒死香港「人情味」的最大元兇。

　　記得讀書時學過一種現象叫NIMBY（Not In My BackyYard Syndrome），直譯大意是「別放在我家後園」症候群。NIMBY指的是巿民認同社區應該有焚化爐、堆填區及污水廠等厭惡性設施，但請不要將選址落戶在我的社區，以免帶⋯⋯來環境、經濟及社會的負面影響。香港的經典例子還有麗晶花園反對興建愛滋病中心，麗港城反對精神病康復者活動中心，梅窩居民反對正生書院遷校等；當然更極端的還包括有人投訴屋苑有青蛙叫，雀仔叫等等。

　　執紙皮的婆婆和伯伯，就是這批人心目中的NIMBY。他們滿口仁義，盡顯包容，聲稱沒有趕盡殺絕。他們理直氣壯，認定自己的行為「不盡」和「不絕」，只因不是親口去「趕」親手去「殺」，他們認為透過投訴假手於人代勞已經是大恩大德。然而，連申訴專員公署也搬出來，非要別人無啖好食不可；我想問，那份口口聲聲的包容含「真」量有幾多呢？

　　「我冇話唔俾你執，但你唔好擺晒啲紙皮喺街吖。」也是一個披著「好人」面具的狡辯包裝而已，情形就如「我冇話唔俾你示威，但你唔好俾人見到個示威牌吖。」或「我冇話唔俾你表達意見，但你唔好問埋啲令領導人尷尬的問題吖。」甚至屈機如「我冇話唔俾你食飯，但你唔好開口吖。」那些紙皮放在後巷你又投訴，放在行人道你又投訴，放在馬路你又投訴；我實在想問，剛執拾的紙皮不是暫時放在街上，難道婆婆應該高價租個舖位來放紙皮？

　　另外，有些人為了顯示他相信的世界有人恃老賣老，於是生安白造婆婆「有樓有大把錢」，甚至乎老作婆婆對白：「告我囉，社工會同我打官司。」真係唔該晒，你的大話屈了婆婆外，更屈了社工這行業，請不要用TVB的九流對白來堆砌一個妖魔化的長者故事。

　　坦白說，若事事跟足指引來做，將街道「商場管理化」，完全套用由上而下的管治文化；也許街道可以做到整齊清潔，人們亦有秩序，但那份「人情味」便會隨之扼殺，各街坊或店舖最終也要過著嚴刑律法的規訓生活了。

　　再者，太行政，太官僚，太冷漠，只會讓社會製造更多的「不看見」。

　　我仍然嚮往，公共空間的經營，理應是由下而上，透過街坊之間的人情味、包容和體諒堆砌出來的。拜託！香港的商場已經夠多了，請不要把我們的街道、公園或其他公共空間也管理成商場吧。

　　一個秩序井然的城巿，不等如一個快樂的城巿。

　　一個懂得去投訴的人，也不一定是理直氣壯的人。

　　一個被傳媒建構成影響環境衛生的執紙皮婆婆，更不一定是全面事實。

　　她被欺負，沒有能力反駁，也沒有平台道出另一面的事實，只因她正正是社會上最被忽視的一群；她的委屈，有誰願意聆聽？有誰願意為她平反？

珍惜

珍惜应该是及时的诠释.及时地做事,及时地爱人,及时地感恩,及时地生活,及时地及时，珍惜永远和幸福，和知足在一起，而远离后悔和贪婪。

凌晨有感

念天地之悠悠    獨淒然而淚下

無題

是福不是禍，是禍躲不過。

出發

心動不如行動--------休整、結束、告別，有時只為重新出發

" Living is easier with eyes closed! "

" Have you tried all your efforts before closing your eyes? "

恐懼

恐懼是超恐怖、超真實！

但我們要面對「它」！

讓「它」完全充滿、控制你；

然後開始數﹕一、二、三、四、五、六、七、八、九、十。

接著「它」就會消失的了！

年糕
材料：黑蔗糖2斤，糯米粉2斤
清水2碗半
做法：先把2斤黑蔗糖放到煲裡，加入2碗半水用慢火把糖溶成糖水，攤凍，（溶糖時不要離開，因糖水好易滾瀉）
糖水攤凍後用篩隔去雜質，把糖水和粉攪拌至幼滑狀，拎起攪拌器時粉漿慢慢向下流不會斷開才成功
粉漿倒入已掃油的糕盤內8分滿，隔水蒸1小時多，用木快子插入糕內沒有糕痴在快子就是熟了，熄火攤凍後放入雪櫃保存

馬年大年初一.