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2014年3月11日 星期二
要感謝和回應神的恩典----關懷身邊有需要的人！
在北角春秧街天橋底執紙皮的那兩個婆婆已「冇執」了！( 因食環處常去「清場」！ ) 我已差不多年多沒去探她倆了！！求主保守她們的健康及經濟狀況！！！
神看重我們的心意，而不是看我們的能力多寡！！
施不是比受更有福，而是﹕施與受同樣有福！！( 不是每個露宿者都接受你「那飯盒」的----你或許要跟他「傾好耐計」他才肯吃你「那飯盒」的！！ )
神看重我們的心意，而不是看我們的能力多寡！！
施不是比受更有福，而是﹕施與受同樣有福！！( 不是每個露宿者都接受你「那飯盒」的----你或許要跟他「傾好耐計」他才肯吃你「那飯盒」的！！ )
有一些婆婆就是因常被「清場」而連執紙皮的微薄收入也不能「搵」了！
較早前，我的討論集中在「具權力」的執法人員，是否只要當一部盲從法律條文的機器。
看了《明報》，聽罷《左右大局》，發覺權力固然是十大武器之首；但一眾旁邊花生友所展現的「涼薄」和「自私自利」，更加是毒死香港「人情味」的最大元兇。
記得讀書時學過一種現象叫NIMBY（Not In My BackyYard Syndrome），直譯大意是「別放在我家後園」症候群。NIMBY指的是巿民認同社區應該有焚化爐、堆填區及污水廠等厭惡性設施，但請不要將選址落戶在我的社區，以免帶⋯⋯來環境、經濟及社會的負面影響。香港的經典例子還有麗晶花園反對興建愛滋病中心，麗港城反對精神病康復者活動中心，梅窩居民反對正生書院遷校等；當然更極端的還包括有人投訴屋苑有青蛙叫，雀仔叫等等。
執紙皮的婆婆和伯伯，就是這批人心目中的NIMBY。他們滿口仁義，盡顯包容，聲稱沒有趕盡殺絕。他們理直氣壯，認定自己的行為「不盡」和「不絕」，只因不是親口去「趕」親手去「殺」，他們認為透過投訴假手於人代勞已經是大恩大德。然而，連申訴專員公署也搬出來，非要別人無啖好食不可；我想問，那份口口聲聲的包容含「真」量有幾多呢？
「我冇話唔俾你執，但你唔好擺晒啲紙皮喺街吖。」也是一個披著「好人」面具的狡辯包裝而已，情形就如「我冇話唔俾你示威，但你唔好俾人見到個示威牌吖。」或「我冇話唔俾你表達意見，但你唔好問埋啲令領導人尷尬的問題吖。」甚至屈機如「我冇話唔俾你食飯，但你唔好開口吖。」那些紙皮放在後巷你又投訴，放在行人道你又投訴，放在馬路你又投訴；我實在想問，剛執拾的紙皮不是暫時放在街上，難道婆婆應該高價租個舖位來放紙皮？
另外，有些人為了顯示他相信的世界有人恃老賣老，於是生安白造婆婆「有樓有大把錢」，甚至乎老作婆婆對白：「告我囉，社工會同我打官司。」真係唔該晒，你的大話屈了婆婆外，更屈了社工這行業，請不要用TVB的九流對白來堆砌一個妖魔化的長者故事。
坦白說，若事事跟足指引來做，將街道「商場管理化」，完全套用由上而下的管治文化；也許街道可以做到整齊清潔，人們亦有秩序，但那份「人情味」便會隨之扼殺，各街坊或店舖最終也要過著嚴刑律法的規訓生活了。
再者，太行政，太官僚，太冷漠，只會讓社會製造更多的「不看見」。
我仍然嚮往，公共空間的經營，理應是由下而上，透過街坊之間的人情味、包容和體諒堆砌出來的。拜託！香港的商場已經夠多了，請不要把我們的街道、公園或其他公共空間也管理成商場吧。
一個秩序井然的城巿，不等如一個快樂的城巿。
一個懂得去投訴的人，也不一定是理直氣壯的人。
一個被傳媒建構成影響環境衛生的執紙皮婆婆，更不一定是全面事實。
她被欺負，沒有能力反駁，也沒有平台道出另一面的事實，只因她正正是社會上最被忽視的一群；她的委屈，有誰願意聆聽？有誰願意為她平反？
看了《明報》，聽罷《左右大局》，發覺權力固然是十大武器之首；但一眾旁邊花生友所展現的「涼薄」和「自私自利」，更加是毒死香港「人情味」的最大元兇。
記得讀書時學過一種現象叫NIMBY（Not In My BackyYard Syndrome），直譯大意是「別放在我家後園」症候群。NIMBY指的是巿民認同社區應該有焚化爐、堆填區及污水廠等厭惡性設施，但請不要將選址落戶在我的社區，以免帶⋯⋯來環境、經濟及社會的負面影響。香港的經典例子還有麗晶花園反對興建愛滋病中心，麗港城反對精神病康復者活動中心，梅窩居民反對正生書院遷校等；當然更極端的還包括有人投訴屋苑有青蛙叫，雀仔叫等等。
執紙皮的婆婆和伯伯，就是這批人心目中的NIMBY。他們滿口仁義，盡顯包容，聲稱沒有趕盡殺絕。他們理直氣壯，認定自己的行為「不盡」和「不絕」，只因不是親口去「趕」親手去「殺」，他們認為透過投訴假手於人代勞已經是大恩大德。然而，連申訴專員公署也搬出來，非要別人無啖好食不可；我想問，那份口口聲聲的包容含「真」量有幾多呢？
「我冇話唔俾你執，但你唔好擺晒啲紙皮喺街吖。」也是一個披著「好人」面具的狡辯包裝而已，情形就如「我冇話唔俾你示威，但你唔好俾人見到個示威牌吖。」或「我冇話唔俾你表達意見，但你唔好問埋啲令領導人尷尬的問題吖。」甚至屈機如「我冇話唔俾你食飯，但你唔好開口吖。」那些紙皮放在後巷你又投訴，放在行人道你又投訴，放在馬路你又投訴；我實在想問，剛執拾的紙皮不是暫時放在街上，難道婆婆應該高價租個舖位來放紙皮？
另外，有些人為了顯示他相信的世界有人恃老賣老，於是生安白造婆婆「有樓有大把錢」，甚至乎老作婆婆對白：「告我囉，社工會同我打官司。」真係唔該晒，你的大話屈了婆婆外，更屈了社工這行業，請不要用TVB的九流對白來堆砌一個妖魔化的長者故事。
坦白說，若事事跟足指引來做，將街道「商場管理化」，完全套用由上而下的管治文化；也許街道可以做到整齊清潔，人們亦有秩序，但那份「人情味」便會隨之扼殺，各街坊或店舖最終也要過著嚴刑律法的規訓生活了。
再者，太行政，太官僚，太冷漠，只會讓社會製造更多的「不看見」。
我仍然嚮往，公共空間的經營，理應是由下而上，透過街坊之間的人情味、包容和體諒堆砌出來的。拜託！香港的商場已經夠多了，請不要把我們的街道、公園或其他公共空間也管理成商場吧。
一個秩序井然的城巿，不等如一個快樂的城巿。
一個懂得去投訴的人，也不一定是理直氣壯的人。
一個被傳媒建構成影響環境衛生的執紙皮婆婆，更不一定是全面事實。
她被欺負，沒有能力反駁，也沒有平台道出另一面的事實，只因她正正是社會上最被忽視的一群；她的委屈，有誰願意聆聽？有誰願意為她平反？
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